中新網(wǎng)保定2月27日電 (呂子豪 于俊亮)二月二，龍?zhí)ь^。27日，十里八鄉(xiāng)的民眾齊聚具有400多年歷史的河北省保定市草橋廟會(huì)，拜關(guān)公，祭英烈，品美食，看“非遺”，熱鬧非常。
草橋廟會(huì)位于河北省保定市清苑區(qū)大莊鄉(xiāng)草橋村的中心大街上，整個(gè)廟會(huì)南北綿延兩公里。南部，棉花糖、爆米花、糖畫、各色糕點(diǎn)及小吃等200余個(gè)攤位分列兩側(cè)。北部，男女服飾、化妝品、床上用品等上百個(gè)攤位緊湊排開。廣場(chǎng)上，跳床、旋轉(zhuǎn)木馬、充氣城堡等游樂設(shè)施吸引眾多兒童嬉戲；胡同里，許多農(nóng)民在選購鐵鍬、鋼叉等農(nóng)具。
廟會(huì)中部，關(guān)公廟香火裊裊；英烈碑前，一位滿頭白發(fā)的老人在向鄉(xiāng)親們講述著44名烈士的英雄故事。
一陣清脆的鑼聲響起，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“清苑哈哈腔”開場(chǎng)，立即吸引眾多戲迷圍觀。
來自大莊村的老戲迷王進(jìn)海稱，自己這輩人大都是聽著“哈哈腔”、“老調(diào)”、“河北梆子”等戲曲長(zhǎng)大的。以前在田間地頭干活時(shí)，人們都會(huì)湊在一起唱上幾段。現(xiàn)在生活好了，電視、網(wǎng)絡(luò)都進(jìn)家入戶，文化生活豐富了，但總感覺缺少了本地原汁原味的東西。這次哈哈腔劇團(tuán)到廟會(huì)來演出，讓其找回了兒時(shí)的感覺。“希望劇團(tuán)多排演與現(xiàn)代農(nóng)村生活相關(guān)的劇目。”
四十多歲的村民張彩霞說，今天表演的劇目是大家耳熟能詳?shù)摹逗艏覍ⅰ罚v述的是北宋名將呼延慶抗擊外侮的故事。整場(chǎng)演出絲絲入扣，將保家衛(wèi)國(guó)的豪氣和忠烈節(jié)義的正氣演繹得淋漓盡致，感人至深。
正在后臺(tái)化妝的“清苑哈哈腔”劇團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)鄔文生稱，“清苑哈哈腔”雖是小劇種，卻飽含著冀中地方的鄉(xiāng)情、民情、歷史和文化。近幾年，得益于國(guó)家的支持，劇團(tuán)配備了流動(dòng)舞臺(tái)車等演出設(shè)備，當(dāng)?shù)卣步o予了配套資金。
鄔文生透露，目前，“清苑哈哈腔”迎來了發(fā)展的“春天”。劇團(tuán)共有演員40余人，大部分是20多歲的新生力量。下一步，將利用演出淡季進(jìn)行新劇目的創(chuàng)作，使“清苑哈哈腔”這一植根于鄉(xiāng)土的劇種更好地服務(wù)農(nóng)村大眾。
據(jù)保定民俗專家李新鎖介紹，草橋廟會(huì)始于明代，因原來村中的“扁鵲廟”而興起，至今已延續(xù)400多年。原來，每到“二月二”，十里八鄉(xiāng)的人們就聚集于此，舉行文藝表演，敬奉藥王，祈福康健。沿革至今，昔日的“扁鵲廟”已不再，物資交流成為廟會(huì)的主要功能。
李新鎖表示，隨著農(nóng)民生活水平的極大提升以及對(duì)精神生活需求的日益凸顯，目前的廟會(huì)舉辦形式已不能滿足人們精神與文化層面的追求。要解決這一問題，須挖掘廟會(huì)文化和當(dāng)?shù)孛袼孜幕胰谌氍F(xiàn)代元素，使文化與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展，方能找回廟會(huì)的“老味道”。(完)