近年來一直以揭秘《紅樓夢》和“續(xù)紅”而引起關注的著名作家劉心武，日前推出了一部親自手繪插圖的散文集《人生有信》，首次公開展示自己與冰心、孫犁、夏志清、余英時等20多位文學巨匠的珍藏信件。記者在采訪中了解到，這本再現(xiàn)文壇往事的散文集緣起于劉心武失而復得的一箱舊書信，“那里面有我二三十年前的一些日記本，還有一些別人寄給我的信函”。在受牽連時得到過文壇巨匠冰心的安慰；在寫作陷入低谷時得到過詩人邵燕祥的鼓勵；在被輿論抨擊時得到過著名學者夏志清的支持……正是這些塵封已久的書信引發(fā)了劉心武的感懷和創(chuàng)作，通過回憶記錄下世情動蕩的年代里文化精英們對理想的執(zhí)著追求以及他們跌宕起伏的命運，包括“老舍之死”在內的眾多文壇風云和逸事也得以與公眾見面。
記者：書中提及冰心、蔣孔陽、孫犁、夏志清、余英時等多位文壇前輩，他們曾對你的創(chuàng)作生涯起到推動作用，你希望通過這些書信傳達什么？
劉心武：大悲憫的情懷：生存的艱難，理解的珍貴，諒解的必要，人性的詭譎。我們每個人的生命，其實都有卑微的一面，就是必定鑲嵌在一個時期的大的社會政治經(jīng)濟格局中，無論趁勢而興，還是遇潮而退，概莫能免。那時沒意識到這類信件的史料價值，隨拆隨看隨便一放，許多都找不到了。這些通信者都是有修養(yǎng)的知識分子，信里會有不方便直書的隱衷，但都會以含蓄的方式優(yōu)雅地表達。
記者：相比之前作家們的提攜交流，你怎么看如今一些作家的口水仗？
劉心武：寫作是個人行為，寫作者大多是孤獨的。你說的作家互相攻擊的現(xiàn)象，大概多存在于搞時政評論的人士之間，埋頭寫純文學作品的作家之間可能互不往來，但絕少互相攻擊。
記者：《人生有信》這本散文集和你之前的作品都不同，非常淡然，是這些年心態(tài)上發(fā)生的轉變嗎？
劉心武：我曾處于中心，后來邊緣化了。邊緣有光。我現(xiàn)在不但安于邊緣而且喜歡邊緣。人在邊緣，可以冷靜觀察，從容思考，很好。
記者：現(xiàn)在手書信件已經(jīng)很少了，是否可以說信件作為一種文學體裁留存于文學史的時代已經(jīng)過去？
劉心武：你想問的可能是：手書信件今后作為文學史資料的可能性是否越來越小？我對這樣的提問的回答是肯定的，因為現(xiàn)在人們都不手書信件了。但你若問“信件作為一種文學體裁留存于文學史的時代是否已經(jīng)過去”，我要告訴你，恰恰是因為現(xiàn)在人們基本上都不手寫書信了，因此，留存于世的信件才會升值，不僅會更多更牢固地進入文學史，而且，也會是博物館的收藏重點，甚至形成市場，請到潘家園去轉轉，一封普通的信函，只要涉及名家，標價都很高。（新華網(wǎng)）