<center id="8s93p"></center>
    1. <span id="8s93p"><noframes id="8s93p"><span id="8s93p"></span>
    2. <bdo id="8s93p"><meter id="8s93p"></meter></bdo>
      <label id="8s93p"></label>
      首頁  ?  讀書  ?  書蟲侃書

      浮躁時代,唯有寂靜調(diào)柔的心讓人真正信服!

      浮躁時代,唯有寂靜調(diào)柔的心

      2013-12-04 15:56:55

        有了健康的行為和生活方式,身心便會逐漸調(diào)達(dá),這時才有定的可能。定指不為所動,這實在是現(xiàn)代社會的人很需要的一種素質(zhì)。

        如果一個社會里大多數(shù)成員都相信因果,去惡行善,有精神信仰,那么社會矛盾、社會問題會減少,整個社會的氛圍會越來越安寧有序。

        三聯(lián)生活周刊:你是如何看待痛苦的?

        希阿榮博堪布:根據(jù)佛陀的開示,解脫是從認(rèn)識痛苦開始的。如果你想擺脫痛苦,首先要知道痛苦是怎么一回事。

        佛經(jīng)上把痛苦分為苦苦、變苦、行苦三大類。所謂苦苦,即是粗大明顯的痛苦,比如身體和精神的創(chuàng)傷。人人避之唯恐不及,誰也不會把它們誤認(rèn)為是別的東西而想去追求、親近。變苦指通常被我們理解為快樂的種種體驗和現(xiàn)象,因其本質(zhì)為苦而終將由快樂變成痛苦。仔細(xì)思量,人們生活中每一項快樂其實都含帶著日后的痛苦。行苦是一種更深刻也更細(xì)微的痛苦,它指陷于輪回的眾生整個存在狀態(tài)的無奈、不圓滿、局限。身心受到業(yè)力牽制,被重重?zé)朗`。普通人的生命皆是由煩惱中來,到煩惱中去,全然不得自主的流轉(zhuǎn)。

        具體到人間的痛苦,又分為八種。無論貧富強(qiáng)弱,所有人都無可避免要經(jīng)歷生老病死的痛苦。除此以外,人們還在不同條件、情況下各自感受怨憎會、愛別離、求不得、不欲臨的痛苦。

        承認(rèn)痛苦的普遍性,看似悲觀消極,實則不然。如果你把痛苦純粹當(dāng)作一種負(fù)面的經(jīng)歷,總在想方設(shè)法避免它,或者認(rèn)為痛苦是一種失敗的表現(xiàn),要是自己能力足夠就不會有痛苦,如果你這樣想,毫無疑問,當(dāng)問題、挫折出現(xiàn)時,你會分外感到壓抑、焦慮和不公平。自艾自憐、指責(zé)抱怨或許能暫時緩解焦慮和恐懼,卻無法真正解決問題。缺乏對痛苦的包容和忍耐,令我們脆弱不堪。不如意事常八九,這樣的人生真的變得很難忍受。反過來,如果我們認(rèn)為生活中有痛苦是正常的,人生本來如此,我們則能更好地集中精力處理問題本身,而不是無謂地糾纏在憤憤不平的情緒中。這種情緒只會增加挫敗感,卻絲毫不能幫助我們富有建設(shè)性地應(yīng)對生活的難題。

        接受痛苦的客觀存在后,我們要進(jìn)一步了解它的成因。某些情況下,我們能夠通過破壞其形成的條件去阻止某個痛苦的結(jié)果生成,但我們同時也應(yīng)該知道,生活中很多局面不是我們所能控制,也不是事到臨頭能改變的,因果一旦成熟,任何行動都無法阻止果報的顯現(xiàn)。如果痛苦在所難免,我們最好讓自己有所準(zhǔn)備。這樣做的好處是,雖然該面對的問題還得面對,該經(jīng)歷的痛還得經(jīng)歷,我們卻不再那樣感到苦,不必再承受額外的焦慮和恐懼。

        痛苦普遍存在,生活不可能總是稱心如意。由于這個見地,我們不再急于逃避和指責(zé),甚至不再想盡辦法化解,因為我們知道,只要有這個身體在,我們就必定經(jīng)歷衰老、病痛、死亡,只要心里還有貪執(zhí)、嗔恨、困惑、傲慢,我們就必定感受痛苦。

        三聯(lián)生活周刊:最近看到一些新聞,因為個人沒有得到公平對待,報復(fù)社會濫殺無辜的舉動時有發(fā)生。文明和法制,是人自律自愛的條件。可是如果沒有文明和法制的保障,人喪失根本的信心,這些矛盾如何解決呢?

        希阿榮博堪布:文明、法制和自律、自愛,兩者是互為條件的。在一個大家都為所欲為、不顧后果、"我"總有理的社會里,建立法制很難,而沒有法制的保障,人就會因為嚴(yán)重缺乏安全感而更加只顧眼前,試圖用生硬和殘忍來保護(hù)自己。這是一個惡性循環(huán)。我不是社會問題專家,對此也沒有深入的思考,不過我想,每個社會成員都可以從自己、從細(xì)微處著手,現(xiàn)在就開始,反省和改變,并且在力所能及的范圍內(nèi)去幫助。雖然建立制度能更為高效地解決問題,但制度的建立不是一朝一夕能夠完成,它需要很多人的覺醒和努力。在推動建立制度的同時,我們不要放棄個人層面的幫助、改變。很多極端的行為在爆發(fā)前,其實有無數(shù)的機(jī)會可以去改變它的緣起。這些機(jī)會在你我手里。

      • 相關(guān)閱讀
        無相關(guān)信息
      免責(zé)聲明:本網(wǎng)對文中陳述、觀點判斷保持中立,不對所包含內(nèi)容的準(zhǔn)確性、可靠性或完整性提供任何明示或暗示的保證。請讀者僅作參考,并請自行承擔(dān)全部責(zé)任。 本網(wǎng)站轉(zhuǎn)載圖片、文字之類版權(quán)申明,本網(wǎng)站無法鑒別所上傳圖片或文字的知識版權(quán),如果侵犯,請及時通知我們,本網(wǎng)站將在第一時間及時刪除。
      主站蜘蛛池模板: 亚洲精品综合在线影院| 久久久久久久综合狠狠综合| 久久综合九色综合网站| 婷婷激情综合色五月久久| 香蕉蕉亚亚洲aav综合| 日本一道综合色视频| 久久久久综合国产| 国产成人亚洲综合一区| 色综合视频一区二区三区| 色噜噜久久综合伊人一本| 五月天婷亚洲天综合网精品偷| 婷婷五月六月激情综合色中文字幕| 国产综合成人久久大片91| 插插插色欲综合网| 精品国产第一国产综合精品| 国产成人综合久久综合| 色偷偷狠狠色综合网| 亚洲综合无码一区二区| 国产成人综合久久精品亚洲| 亚洲综合精品香蕉久久网| 制服丝袜人妻综合第一页| 国产亚洲综合色就色| 丁香六月纪婷婷激情综合| 亚洲国产亚洲综合在线尤物| 久久93精品国产91久久综合| 亚洲日韩在线中文字幕综合| 亚洲精品综合一二三区在线| 久久久久久青草大香综合精品| 亚洲av成人综合网| 一本久久a久久精品综合夜夜| 亚洲综合亚洲综合网成人| 色噜噜狠狠色综合久| 色欲香天天综合网站| 亚洲婷婷综合色高清在线| 亚洲综合色丁香麻豆| 狠狠色丁香婷婷综合精品视频| 亚洲综合久久夜AV | 伊人久久大香线焦AV综合影院| 亚洲伊人久久综合中文成人网| 狠狠做深爱婷婷综合一区| 国产色综合久久无码有码|