韋力：
仍是價格“洼地”
對于古籍善本的表現，韋力既困惑又忐忑：“不知道擊鼓傳花最后會在哪里停下來。”但他同時也對這個板塊充滿信心：“我認為，古籍善本今天的價格是一個價值回歸的表現。特別是和古陶瓷、古書畫對比的話，會發現古籍善本的價格事實上還在‘洼地’。”
“在古代，藏書是收藏的第一大類，古籍的價格也一直遠在書畫價格之上。我曾經看過一張二三十年代羅振玉在內地開古籍書畫店時的價目表。跟古書相關的宋拓本的一個碑帖，要上千大洋，而董其昌之類的古代名家的畫，價格在百十來個大洋，剛剛嶄露頭角的齊白石的畫，價格在二十個大洋左右。”
不難發現，雖然最近古籍善本頻頻拍出“天價”，但即便是頂級的善本，其價格也無法和相同級別的書畫同日而語。
韋力認為，今天的藏家顯然是對瓷器、書畫、家具、玉器這些“視覺沖擊力強”的藏品更加看重，而這也許并不是一個正確的收藏觀。“我不知道過云樓拍出2個多億元是不是太高，但如果齊白石的一張畫可以在這個市場上拍出4個多億，那這批書賣2個億只能說還是太便宜了。無論是從文物價值還是歷史價值而言，這批藏書都遠遠超過一幅齊白石的畫作。”
PK
拓曉堂:
價格已達“國際水準”
拓曉堂并不認為古籍善本和陶瓷、書畫有橫向對比的意義。“誰應該比誰貴，并沒有一個客觀標準。古籍善本在中國歷史上確實地位很高，但那是有客觀原因的。當時‘學而優則仕’，讀書人可以借助這些書獲得功名、入仕途。乾隆編《四庫全書》都會去找那些知名的藏書家，給他們的待遇也不一樣。但現在，這些很現實的好處都不存在了。當今市場上什么可以賣得好？一個就是你的東西真好，一個就是收藏群體比較大，進入的資金比較多，價格才會被抬高。但古籍善本門檻太高，所以基本上注定只能是小眾收藏，難以變得大眾化，不像書畫、陶瓷，一般人都能有個基本的感覺。而一本書好不好，只憑品相無法得出結論。收藏古籍善本，需要有校勘、輯佚的能力，一般藏家難以企及。”
拓曉堂更愿意將目前國內的情況同國際做對比，并且由此得出“國內古籍善本的價格已經不算低”的結論：“古籍善本市場在國外發展得很早，也非常成熟。比如《浮生六記》的手稿本，在日本、歐美都有很高的知名度，是非常有影響力的書，它的拍賣價是1000多萬元；蘇富比拍過一個達·芬奇的零散稿本，成交價是3000萬元。可見，目前國內古籍善本的價格確實已經達到了‘國際水準’。”
拓曉堂說，古籍善本市場發展到現在，其實他也有點“看不太懂”。“市場本身是不可琢磨的，但我目睹了古籍善本市場逐漸發展的過程，知道它具有二十年的扎實積累。它目前的價位，是一層層鋪墊出來的，并沒有明顯的炒作成分。基于這個理由，我相信這個市場在未來還是會有比較穩健的發展。”（廣州日報）