商洛日?qǐng)?bào) - 商洛之窗訊（孫傳卿）自從人類歷史開創(chuàng)了城市農(nóng)村兩大地理板塊，城市人和農(nóng)村人兩大自然群體就橫空出現(xiàn)。他們共存而排斥，相依而遙遠(yuǎn)，在新與舊、貧與富、貴與賤的“冠名”抗?fàn)幹醒堇[著各自的喜怒哀樂，表達(dá)著自以為是的情緒和意見。
農(nóng)村是貧窮、落后、愚昧、消極、封閉的代名詞，這是長(zhǎng)期以來城市人意識(shí)形態(tài)里固化的老概念。城市人始終以尊者自居，性情似乎顯得傲慢，無睹甚至藐視農(nóng)村人前進(jìn)道路上鏗鏘步伐的新變換。
城市不能與“幸福”完全劃等號(hào)，城市與“文明”也不是并排同行的孿生兄弟，這是農(nóng)村人的心理自信和分析判斷。因此農(nóng)村人不卑不亢而不緊不慢，田園般的寧?kù)o多彩生活過得踏實(shí)坦然。
移居城市的所謂“城市人”大部分還是來自農(nóng)村的莊稼漢，經(jīng)歲月的洗禮純樸的鄉(xiāng)音和原始的風(fēng)俗似乎有蛻變。人類的警鐘提示“城市人”不要忘根和背叛，自己的祖先依然在廣大農(nóng)村的青瓦泥墻農(nóng)家院。
先來后到的“城市人”一沒土地二沒家園，衣食住行都花錢，蝸居在鋼筋混凝土屋里心情郁悶加傷感，呼吸著污濁的空氣占卜著晚年未知的冷暖，房奴式的“井蛙生活”真沒有地處莊園的農(nóng)村人過得心寬和舒坦。
貧窮不是農(nóng)村人的總代言，幸福也不是城市人的專利權(quán)。新型城鎮(zhèn)化帶來城鄉(xiāng)統(tǒng)籌大發(fā)展，改善的農(nóng)村公共服務(wù)設(shè)施同城市一樣全，強(qiáng)農(nóng)支農(nóng)惠農(nóng)政策如春風(fēng)似甘泉，讓如今農(nóng)村人昂首挺胸挽回了丟失的尊嚴(yán)。
“同住地球村，和諧是關(guān)鍵。本是一家人，何必互相殘。”城市是一首音樂浪漫詩(shī)，農(nóng)村是一幅田園風(fēng)光畫。美麗的農(nóng)村后花園歡迎城市人閑暇之余來放松和游玩，繁華的城市大廣場(chǎng)誠(chéng)邀農(nóng)村人駕車前來走一走看一看。
毫無根據(jù)的“城市人幸福，農(nóng)村人寒酸”就此要打斷，幸福理念要用辯證唯物主義的天平來評(píng)判。只有精神文明和物質(zhì)文明統(tǒng)籌協(xié)調(diào)齊頭并進(jìn)雙豐收，幸福的日子才會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)綿綿不斷勝過天上的神仙。
“十個(gè)指頭本來有長(zhǎng)短”，城市和農(nóng)村并駕齊驅(qū)暫時(shí)有困難。城市人和農(nóng)村人理應(yīng)相互學(xué)習(xí)借鑒和取長(zhǎng)補(bǔ)短，緊緊依靠祖國(guó)改革發(fā)展的民生“驅(qū)逐艦”，攜手共繪城鄉(xiāng)一體、文明和諧、民富國(guó)強(qiáng)的小康社會(huì)新畫卷。