上世紀(jì)30年代初期，葉淺予在《上海漫畫》和《時代漫畫》一面任編輯，一面創(chuàng)作《王先生》長篇連環(huán)漫畫。據(jù)張大千早期的學(xué)生劉力上回憶，當(dāng)年的張大千雖然與葉淺予并未見過面，但是對葉淺予的《王先生》贊不絕口。
淺予先生回憶道，1937年，當(dāng)時張大千正住在北平的頤和園。葉淺予到北平找朋友，就到頤和園拜訪大千。在頤和園，大千留淺予吃了一頓美味佳肴。席間，大千告訴淺予一個消息，明天城里有場好戲，請他一同前往觀看。
到了第二天上午，張大千與葉淺予一起坐著小汽車，從頤和園來到城里，在一座深宅大院門前停住，淺予問大千這是誰家的大院，大千悄悄地對他說：“這是北平市府主席王克敏的家。他今天要請北平的書畫收藏家開開眼，觀賞他近日收到的一幅石溪名跡。”進了大院，主人王克敏操著浙江口音的官話，對在座的書畫界名流說：“今天請大家來，一是聚談聚談，二是請各位觀摩品賞一下敝人近日收到的一幅石溪山水。”說完，他用手指了指北墻居中的一幅中堂。
他的這番開場白引起了大家的興趣，紛紛離座走近這幅中堂。這幅中堂高三尺、寬一尺，畫面上層嶺疊峰，云深林稠，郁郁蒼蒼，果然是石溪的畫風(fēng)。正當(dāng)淺予也湊近前去細(xì)聽大家贊嘆這幅山水筆墨如何精妙、構(gòu)圖如何獨到時，張大千卻悄悄地拉了一下淺予的衣袖，示意離開。路上，大千用手捋了捋大胡子問淺予：“淺予老兄，你知道這幅畫是誰畫的？”淺予莫名其妙地答：“這不是石溪的畫嗎？”大千笑著說：“是石溪，但不是石溪畫的，而是我畫的石溪。”葉淺予這才恍然大悟。
1945年初夏，葉淺予偕同戴愛蓮訪問印度歸來，雙雙來到成都，在張大千家中住下，一來向張大千學(xué)習(xí)中國畫筆墨技法，二來在成都等待攝影家莊學(xué)本，并約張大千同往康定采風(fēng)，張大千欣然應(yīng)允。葉淺予6月初來到成都，一直到9月初去康定，整整住了三個月。
在這三個月中，葉淺予幾乎天天看張大千作畫。張大千作畫有個習(xí)慣，旁邊要有人陪他說話，葉淺予就在旁邊一邊看他作畫，一邊聽他談畫，從而使自己在中國畫的造型要旨和筆墨技法上獲益甚多。
有趣的是，在葉淺予與張大千朝夕共處的三個月中，作為一名中國畫的藝術(shù)后學(xué)向一位比他年長、又是名揚四海的張大千學(xué)習(xí)中國畫，葉淺予談得很多，也在文章中多次提到，但是有關(guān)張大千也曾學(xué)過、臨仿過他的印度舞蹈人物，葉淺予卻談得很少，甚至故意閉口不談。其實當(dāng)年張大千對葉淺予畫的印度舞蹈人物確實十分感興趣，也曾將葉淺予的兩幅印度婦女的舞姿作為藍本，用自己筆法仿制了兩幅。葉淺予認(rèn)為：“張大千仿制動機可能有兩層意思，一是覺得印度舞姿很美，可以為他的仕女畫作借鑒；二是看到我在學(xué)習(xí)他的筆墨，就我的造型特點，給我示范。”(見《關(guān)于張大千》)明明是張大千向他學(xué)習(xí)、漫效印度人物舞姿，他卻說成是借鑒、示范。這個謎底，直到張大千逝世后，才得以真相大白。(新華網(wǎng))