央視網消息：梨花風起正清明，萬物生發正應時。
春節、清明、端午、中秋是我國四大傳統節日，其中以清明最為特殊，它是唯一一個以節氣命名的傳統節日。清明節蘊蓄人文與自然兩大內涵，體現天人合一、和諧共生的哲學理念，祭掃和踏青的節俗文化是中國人特有的情感寄托，也是中華文明賡續萬年的基因密碼。
從4月4日起，新聞頻道推出清明特別編排，探尋清明從節氣向節日演化的足跡，丈量它在中華文明進程中留下的人文深度與歷史厚度，帶您深入了解這個獨特節日背后的文化內涵，來一場與中華優秀傳統文化同頻共振的尋根之旅，在繼承與創新中涵養屬于我們時代的清明文化。
探秘中國人獨有的節氣測算
先從天文學上來看。節氣指的是一個具體時刻，今年清明節是15時02分，據測算，2025年的清明節時刻是4月4日20時49分，2026年的清明節時刻是4月5日2時40分。這些具體到分鐘的節氣是怎么測算出來的？為什么每年清明節的時刻略有不同？
清明、谷雨、立夏、小滿等等二十四節氣，其實都可以精確到每年幾月幾號的具體時刻，而這都是由紫金山天文臺發布的。紫金山天文臺是中國人自建的第一座現代天文臺，也是我國唯一的歷書編算機構。
歷書編算就是計算準確的天體位置和天象數據，從1950年起，紫金山天文臺每年編算《中國天文年歷》。
黃道可以看作是從地球上看太陽一年“走”過的路線，對清明時刻的計算，可以轉化成這樣一個天文問題，太陽什么時候“走”到黃經15度？
古代先民用獨特方法測量季節腳步
在沒有現代觀測和計算設備的古代，先民們用獨特的方法測量著季節的腳步，發明了許多如今看來依然非常精美的觀測儀器。
現存于紫金山天文臺的圭表，明代鑄造、清代重修，古人正是用圭表測量節氣。
中國科學院紫金山天文臺科普主管王科超介紹，圭表是由南端豎直的一個表，以及南北水平放置的圭面所構成。古人利用立竿見影的一個現象，利用在中午測量表影的長度來測量節氣。我們會注意到一年四季隨著太陽在天空當中的運行，表影的長度在發生著變化，夏至的時候最短，冬至的時候最長，每一個節氣表影都有特定的長度。在古代尤其是農業社會，天文歷法對人們的生產生活非常重要，在我國的典籍《尚書·堯典》當中就有“欽若昊天，歷象日月星辰，敬授人時”的記載，描述的正是中國先民安排了專人來進行天文觀測、制定天文歷法的情形。
中國傳統歷法密合天行，與中國古代天文學相生相伴，有著輝煌燦爛的發展史。西漢時頒布的《太初歷》首次將二十四節氣訂入歷法，2000多年來，中國人對二十四節氣的測算從未間斷過。
我們在紫金山天文臺偶遇了一群來自澳門的中學生，他們到祖國內地展開科普參訪之旅，被古人智慧深深打動。
斗轉星移、四時變化，一代代中國人仰望天空，探索宇宙的奧秘，今天的中國科學家們能完成許多古人想做而做不到的事。隨著觀測技術不斷進步，計算模型日益成熟，精準的二十四節氣時刻已經可以提前數年計算出來。如果您想知道從今年起到2033年十年間的二十四節氣時刻，都可以從紫金山天文臺發布的十年月歷中找到答案。
從節氣到節日 溯源清明節
我國古代采用干支歷法來記錄時間，“清明”正是干支歷法中“辰月”的起始。古人認為，“辰月”作為祭祀祖先的月份是非常合適的，“清明”作為“辰月”的第一天自然成為了掃墓的首選日子。“清明”既是節氣又是節日，據國家圖書館專家介紹，清明作為節氣約始于周代，唐代之后清明完成了從節氣到節日的轉變。
在中國國家圖書館古籍館善本閱覽室內，研究館員任昳霏從浩如煙海的典籍中挑選出了記載清明節來源的相關典籍。根據記載，清明作為節氣大約始于周代，取清爽明秀、春意盎然之意。
唐代之后，清明正式以清明節的形式固定下來，完成了從節氣到節日的最終轉變。
現在的清明節融合了寒食節的習俗。據史料顯示，唐代不論士人還是平民都將寒食節掃墓視為慎終追遠的重要儀式。由于清明距寒食節很近，人們往往將掃墓延至清明，也因此清明節逐漸變成了人們寄托情感與思念的重要節日。此外，清明節的很多節日習俗也延續至今。