歷史上，駐足武關(guān)的文人墨客有韓愈、元稹、白居易、杜牧、岑參、李商隱、寇準、溫純、何景明等，在此詩人毫不吝惜自己的筆墨，或詠史，或贊景，留傳不少膾炙人口的佳作。清顧棟高詩云：“武關(guān)一掌閉秦中，襄鄖江淮路不通。”清譚嗣同之《武關(guān)》詩云：“橫空絕磴曉青蒼，楚水秦山古戰(zhàn)場。”“秦楚交戰(zhàn)，斬首八萬”即戰(zhàn)于丹、淅之濱，后楚懷王被執(zhí)于武關(guān)。杜牧《題武關(guān)》曰：“碧溪留我武關(guān)東，一笑懷王跡自窮。”崔融詩：“六里青山天下笑，張儀容易去還來。”皆指武關(guān)。
經(jīng)貿(mào)繁榮小商埠
歷史上的武關(guān)還曾是經(jīng)貿(mào)繁榮的小商埠。在這座小關(guān)城里，曾有田家、段家、梁家、李家、王家、惠家等大戶，其中田家尤為顯赫。如今，在武關(guān)的老街上，田家大院的遺址如一位久經(jīng)滄桑的老人，一磚一瓦、一草一木都在訴說這里曾經(jīng)的繁華。
田爵勛老人給記者講述了一個流傳在武關(guān)民間的田家的故事。武關(guān)田家是于明朝洪武年間自山西遷居于此，這一支的祖先屬田家“進”字輩。傳說，田家“進”字輩兄弟三人在門前一棵紫荊樹下誓約：兄弟三人永不分家，團結(jié)奮斗創(chuàng)業(yè)發(fā)家，除非這棵樹枯死。但田家三嫂感覺她吃虧了一心想分家，于是她用燙菜的開水偷澆樹根。年底趕回家的兄弟三人見樹奄奄一息，不禁抱頭痛哭。數(shù)月之后，眼淚救活了紫荊樹。田家三嫂見分家不成，一氣之下砸爛了鍋，鍋分三片。破鏡難重圓，兄弟三人只好各執(zhí)一片鍋，各奔前程艱苦創(chuàng)業(yè)，而這鍋片就是認證一家人的憑據(jù)。田家的老祖先與所有的中國家族一樣，懷揣著家庭和諧的夢想，實現(xiàn)著自己的致富夢。
滄海桑田，但武關(guān)人的智慧與勤勞在祖祖輩輩的言傳身教之中不斷傳承著。武關(guān)城里今年83歲的路吉祥老人對記者講到：“上世紀五十年代我們武關(guān)‘一升核桃樹典型’，光榮啊，得到了毛主席他老人家的稱贊，在那個年代很轟動哩。”如今，武關(guān)的年輕人又找到了新的致富門路，很多人舉家前往南京，做起了拉面生意。“勤勞是武關(guān)人致富的法寶。”路吉祥說。
古少習(xí)國發(fā)祥地
傳說，在遙遠的古代有一位秦國王子來到武關(guān)，在后山上練功習(xí)武。他每天聞雞起舞，練就一身高強的武藝。繼承王位以后，他把國家治理得更強大，因此人們把這座山命名為“少習(xí)山”，把這座關(guān)城命名為“少習(xí)關(guān)”，簡稱“少習(xí)”。而據(jù)史料記載，古少習(xí)國確實在周朝后期存在過。田爵勛老人告訴記者，在鄭州如今還保留有一副對聯(lián)，上下聯(lián)分別為：源少習(xí)起襄陽梅嶺留雅韻，繼新凎居鄧州盛世展宏圖。橫批：福緣善慶。“這幅對聯(lián)正是習(xí)姓發(fā)源于武關(guān)的最有力佐證。”田爵勛說。
由于武關(guān)擁有悠久的歷史文化，史書多有記載，因此慕名而來的人絡(luò)繹不絕。“這些年來，好多從黑龍江、南京等地方來的人，到我們武關(guān)探尋古跡。去年從大連還來了一個大財團的高管，開著越野車千里迢迢趕來的。”田爵勛說，“但是一批又一批的人到咱們這里，高興而來，敗興而歸。因為咱們有啥讓人家看的呀，沒有成形的景點。不過我也想，武關(guān)曾經(jīng)在政治、經(jīng)濟、文化商貿(mào)上都有那么輝煌的經(jīng)歷，那還是有很大的發(fā)展空間。希望早日能看到商于古道上的重要關(guān)城武關(guān)得到開發(fā)，這就是我最大的心愿。”