45集電視劇《知青》將登陸央視，本報獨家專訪編劇、著名作家梁曉聲，他不僅談《知青》，還首談新書、韓寒、文化責(zé)任，梁曉聲說——
備受關(guān)注與期待的45集電視劇 《知青》將于5月29日在央視播出。該劇編劇梁曉聲是中國文學(xué)史上知青文學(xué)最具里程碑意義的一位作家，他之前的作品《今夜有暴風(fēng)雪》、《這是一片神奇的土地》都曾引起過轟動。所以梁曉聲再次出手寫 《知青》，馬上引起各界高度關(guān)注。 5月23日晨，記者通過電話獨家采訪了他，他不僅談了電視劇 《知青》，還談到了他的新書《郁悶的中國人》和正在后期制作的反映返城知青當(dāng)下生活的電視劇《返城年代》，但他談得更多的是文學(xué)創(chuàng)作與文化責(zé)任。
知青題材是要有些悲壯色彩的
梁曉聲的成名作多以知青題材為主，有人稱為“北大荒小說”，回憶那段創(chuàng)作經(jīng)歷，梁曉聲說，感觸最深的還是知青間的友誼，老戰(zhàn)士和知青間的友誼，知青和老職工間的友誼。這是人格底線，恰恰這樣的人格底線的成熟，在人的心靈中產(chǎn)生了人情。梁曉聲說：“作為一個返城知青，我不可能不關(guān)注我的那些知青伙伴以及他們在返城后的命運。這種關(guān)注引起我創(chuàng)作的沖動，應(yīng)該說這種寫作過程不可避免地加入了很多感情的成分。”
關(guān)于電視劇《知青》，梁曉聲說，《知青》的特別之處在于，他想讓觀眾看到真正的知青是什么樣子，他試圖向觀眾解釋，為什么一個無書讀的時代，恰恰產(chǎn)生了共和國最無怨無悔的一代人，那是因為他們曾和最任勞任怨養(yǎng)活中國的農(nóng)民們同舟共濟、抱團取暖過。
梁曉聲說：“浪漫化，是對歷史的不鄭重、不嚴(yán)肅、不負(fù)責(zé)任。知青題材是要有些悲壯色彩的。 ”他坦言，最遺憾的是因篇幅所限，很多情節(jié)拍完了卻不得不剪掉，剪掉讓他心疼。
那么，知青文學(xué)有哪些本質(zhì)特征？梁曉聲說，知青文學(xué)記錄了中國特殊時代特殊群體的特殊心路，知青們在很小時就離家千里到他們完全陌生的廣闊天地里，有精神遷徙的意義，這個過程正是他們成長的過程，非常容易讓人想起今天的打工仔與打工妹，只不過方向與路線相反的，后者是到城市里來，前者是到農(nóng)村去。
《郁悶的中國人》應(yīng)該由年輕人來寫
在談到他的新書 《郁悶的中國人》時，梁曉聲說，這本書不是為發(fā)牢騷而寫，也不是像養(yǎng)生節(jié)目那樣教你如何擺脫郁悶、修身養(yǎng)性，而是希望各階層通過努力找到突圍之路。他認(rèn)為，中國人的郁悶是客觀存在的。
梁曉聲說，能理解當(dāng)下青年的郁悶。他們的郁悶都是極其個人化的郁悶，比如求職、買房等。他說：“這本書原本不應(yīng)該是我寫的，我當(dāng)著教授，當(dāng)著政協(xié)委員，小有名氣。對我而言，外力強加的郁悶會少一些。這本書應(yīng)該由感同身受的年輕人來寫，文壇上不能缺少寫這樣書的年輕作者。 ”
那么，梁曉聲又是怎么看待“80后”作家的呢？梁曉聲說，“我個人覺得，這些‘80后’的孩子的成長過程，未必如我們所想像的那樣順利。他們沒有經(jīng)歷什么社會運動等外力對他們的改變，但我們也要看到，他們的成長過程其實也很疲憊、很緊張。 ”
談到韓寒時，梁曉聲說：“韓寒剛亮相文壇時，我比較欣賞他。我覺得‘80后’中有這樣一個對整個時代和社會表達意見的青年，是值得關(guān)注的。但困惑的是，我不能厘清韓寒的哪一種意見是純粹的社會意見表達，哪一種意見是要形成商業(yè)概念或為商業(yè)熱身。 ”
有責(zé)任感的人不能做“娛樂場”的看客
梁曉聲是否愿意寫一部反映返城知青當(dāng)下生活的作品？梁曉聲說，反映當(dāng)下知青生活的電視劇《返城年代》正在后期制作中。《返城年代》講述的是兵團知青返城后的生活、情感和就業(yè)經(jīng)歷，時間背景是1979年底至1983年底。他想通過《返城年代》呈現(xiàn)一點歷史的東西，讓不知道的人、忘了的人看一看，保持清醒。盡管上世紀(jì)80年代，人們生活條件比現(xiàn)在困難，社會就業(yè)壓力比現(xiàn)在還大，但人們較為普遍的精神狀態(tài)是昂揚、向上、樂觀，相對少浮躁的。因此他在作品中呈現(xiàn)那一代人的精神狀態(tài)，對當(dāng)下之浮躁可能有鎮(zhèn)定作用。