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      論中日之間的“七多七少”是什么

      2010-03-17 08:26:12

        作者:孔健祥林   來源:新浪博客


        現(xiàn)在中日關(guān)系進入到美好的春天,就在前幾天,我巨龍新聞刊登了55%日本民眾對中國有好感的問卷調(diào)查報道。從兩國關(guān)系看來,小泉時代的“政冷經(jīng)熱”的滑坡已經(jīng)停止,正向“政熱經(jīng)溫”乃至“政火經(jīng)熱”方向演變。看今朝,延續(xù)多年的歷史問題已在兩方通過共編歷史教科書的前提下,正在探討共識。圍繞領(lǐng)土和資源的紛爭開始出現(xiàn)共同開發(fā)爭取雙贏的勢頭。中日友好合作的贊歌越唱越火,鳩山首相向胡主席示好:稱兄道弟。中日草根交流儀式搞的熱火。中日之間何以發(fā)展到如此地步,中日關(guān)系真像現(xiàn)在這樣,會永往直前發(fā)展嗎?中日之間還缺什么,該補什么?中日之間什么太多,有沒有該瘦瘦身呢?讓我來歸納:中日關(guān)系的“七多七少”。

        中日之間烏鴉太多,鴿子少

          日本烏鴉泛濫,主要繁華街道有,偏僻小巷有,烏鴉的腦袋相當聰明,可以涮大人玩,所以惡作劇不時見諸日本電視和報端。鴿子少,除了上野公園等一些大型廣場處,很難看到成群的鴿子,鴿子的和平象征讓人們自掏腰包喂食鴿子。

        如果說鴿子象征著和平與美好,烏鴉象征著爭執(zhí)與喧囂的話,中日之間的為何翻來覆去弄不好,就是到今天烏鴉多,鴿子少;右翼的聲音大,和平的聲音小。一方面,中國很多人忽略了日本社會戰(zhàn)后形成的和平和反省反戰(zhàn)勢力,其實日本人很單純,沒有軍國主義者忽悠,沒人敢去侵略打仗。

        60多年日本沒有在海外放一槍,這就是和平憲法的約束。將日本社會的右傾化傾向歸結(jié)為日本普遍現(xiàn)象,很多愛好和平的日本人對此頗有微詞。

        而相當多的日本人對中國的崛起又心生疑竇,對中國是否會一方面利用日本技術(shù)發(fā)展自己,另一方面又處處設(shè)卡擠壓日本外交生存空間,在東亞共同體日中爭奪領(lǐng)導(dǎo)地位等存在恐懼。

        所以,福田首相接見我和于丹時說:日中兩國遇到問題,都應(yīng)學(xué)習(xí)《論語》,我們都應(yīng)向孔子看齊,兩方面都學(xué)好了,落實在實處,也就達到和諧了。

        不負責任的言論多,冷靜思考少

          對中日關(guān)系的至今的倒退,很多人認為兩國媒體和憤青負有不可推卸的責任。中日兩國媒體也多次在北京和東京開會,研討媒體對促進中日關(guān)系向健康軌道發(fā)展應(yīng)該起的正面作用。

        但令人遺憾的是,至今為止,圍繞靖國神社等歷史問題、東海石油資源爭奪、釣魚島的領(lǐng)土糾紛,讓中日兩國群情激憤的是媒體,讓兩國關(guān)系弄得十分狼狽的是憤青,讓政府沒有臺階可下的是媒體和憤青,為了吸引眾人眼球,媒體充當了不負責任的抽刀斷水的角色。

        從兩國在重大事件時的媒體態(tài)度看,冷靜思考的文章少,煽動性和偏袒性的檄文多,讓缺少信息來源的普通百姓只好跟著媒體轉(zhuǎn),盲目的民族情緒在兩國滋生也就不是怪事了。所以導(dǎo)致兩國相互理解的缺乏,憤青分子的急劇增加。

        去年大選后,我見鳩山時,他就表示:堅決不去靖國神社,與自民黨對著干。因為不這樣做,媒體言論太可怕,日中兩國應(yīng)有戰(zhàn)略新思考的領(lǐng)袖,要感謝胡主席的英明偉大,及時對日中關(guān)系來掌舵導(dǎo)航。

        政治家作秀多,考慮長遠利益少

          也許是出于對互聯(lián)網(wǎng)時代民意的顧慮,中日兩國不少政治家在對待中日關(guān)系上,較多重視眼前利益,而較少從兩國長遠利益考量。

        與上個世紀80年代兩國政治家有效主導(dǎo)兩國關(guān)系相比,現(xiàn)在日本的政治家作秀的成份更高。雖然當年小泉自詡的參拜是從內(nèi)心感情出發(fā),但是不能否認其取悅選民和贏得支持率的用意。

        中國方面當年在對待反日游行和抵制日貨初期的態(tài)度也有顧及民意和取悅民眾的意思。待事態(tài)有擴大化的危險時又開始極力往回拉。從戰(zhàn)略高度思考兩國關(guān)系成為政治家樹碑立傳的大忌。

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