信仰與危機 作為小丑的劉躍進
在劉躍進身上，我們絲毫看不到劉躍進有命運意識，劉震云壓根就沒有把這個形象當做自己的“兄弟”來塑造，而只是用旁觀者的眼打量著這個可笑的小丑，似乎在他與劉躍進之間沒有任何共同的命運聯(lián)系。這在讀者心靈深處無法喚起悲憫的情感，也許作家到了應該重新審視“新寫實小說”、“零度情感”的理論了。怎樣建立正常、健全的人性尺度呢？也就是說，怎樣才能喚醒國人沉睡的同情、愛與憐憫？這涉及怎樣正確認識人性的問題。
劉震云具備一個優(yōu)秀作家的才氣、才思、細致、精巧，他感受生活的方式和切入角度十分獨到，然而，在這種獨到的背后，我卻感受到，他缺乏精神鉆探的勇氣，沒有廣博深邃的精神深度。如果不提供精神探求與情感慰藉，文學與新聞本質有什么不同呢？他對于現實生活平鋪直敘和不動聲色的刻畫，那種對筆下人物的遠距離操控式的戲弄的描寫，都讓我感覺離一個真正的大作家還很遙遠。
的確，一個作者應該背負精神的重擔，忍受人性見證的痛苦，以及探索的艱難。其實，文學危機的背后是信仰的危機。作家無法從正面表達自己的精神追求，就只有采取批判、冷笑與消解，步步后退，反映了他們內心的荒蕪與空洞。這是當代中國作家的精神困境。