2012-05-25 16:43:31
當然，直到今天，我還在繼續寫作。明年某個時候，在英國，我的第三本長篇小說《格薩爾王》英文版將得以出版。在這本書中，我又離開現實社會，上溯了一個基本沒有被佛教教義所籠罩的英雄主義時代、史詩時代。如果說傳統，那是一個被中斷了的傳統。我在書中發出了追問，但是，我卻聽到了別的追問：為什么要發出那么多基于懷疑的追問？
記不得在哪一本書中看到過，說作家都是一些失敗者。我不知道別的作家同不同意這個說法，但從試圖以自己的作品有限度地影響他人，最終有益于社會的進步與人心的解放這一點上，我可以肯定自己是一個失敗者。
嚴酷的社會現實讓我意識到，當期待中寫作的意義消失，我繼續堅持寫作的唯一理由，似乎就只能是為了自己的內心，就只能是對這個所有人都必須作非此即彼的選擇的社會的一個小小的反抗。也許，將來的人在作文化考古的時候，在政治巖層的夾縫中，發現一顆小小的化石———凝固了一種不服從的、掙扎的姿態。（新華網）
數學上有一種曲線叫鐘形曲線，先是由低向高，然后逐漸降落，回到原來的高度，像一座鐘，或一個小山丘。有人把人的成功史畫成鐘形曲線：四歲時的成功是沒有尿濕褲子。十二歲時的成功是擁有一班朋友。十七歲時的成...
在洛南縣民間，夫妻婚后生下第一胎孩子都要過滿月。生男孩稱“弄璋”之喜，“璋”是古代的一種玉器，古人把“璋”給男孩子玩，希望將來積極努力，定成大器。生女孩稱“弄瓦&...
商南縣金絲峽鎮丹南村槐坪組坐落在丹江南岸，這里山清水秀，人杰地靈，境內有棵千年古槐，直徑1.68米，需6個大人合圍，樹高30余米，枝干遒勁有力，老枝透新綠，郁郁蔥蔥，生機無限。傳說此樹是明代大遷徙時，移民...
左上順時針起：魏德圣的第一本書《小導演失業日記》，彭浩翔的小說集《破事兒》，寧浩的對話體自述《混大成人》，姜文的三本電影書《騎驢找馬》、《長天過大云》、《一部電影的誕生》。 中：魏德圣在《賽德克...
攝影的境界可分三個境界：一、見山是山；二、見山非山；三、見山仍是山。初涉攝影之人，總希望能拍出清晰的東西來，于是特別喜歡運用順光拍攝，使能得到清清楚楚的影像，這一個階段，可視之曰見山是山。待資歷日...
入夏以來，每天曙色剛開，窗外山坡綠樹叢中，即響起蟬鳴。...