5、
“批林批孔”又將他推上風口浪尖
林彪自我爆炸后，毛澤東要發動批林批孔，郭沫若因為尊孔，又成了“革命”對象。1973年春，毛澤東寫了一首批評他的順口溜：
郭老從柳退，不及柳宗元。名曰共產黨，崇拜孔二先。
毛澤東還把他讀過5遍的郭沫若的史學名著《十批判書》翻了出來。在同王洪文、張春橋談話時，毛澤東說：“郭老不僅尊孔，而且是反法。尊孔反法，國民黨也是一樣啊！林彪也是啊！我贊成郭老的歷史分期，奴隸制以春秋戰國之間為界。但也不能大罵秦始皇。”
毛澤東指令：趕排大字本的《十批判書》，供“評法批儒”之用。
更壞的消息又傳來了，8月5日，毛澤東讓江青記下他的新作——《讀封建論?贈郭老》：
勸君少罵秦始皇，焚坑事件要商量。祖龍魂死業猶在，孔學名高實秕糠。百代多行秦政制，十批不是好文章。熟讀唐人封建論，莫從子厚返文王。
毛澤東對江青說：歷代政治家有成就的，在封建社會前期有建樹的，都是法家。這些人都主張法治，犯了法就殺頭，主張厚今薄古。儒家滿口仁義道德，一肚子男盜女娼，都是主張厚古薄今的。
1974年1月25日，郭沫若被指定參加北京“批林批孔”動員大會，江青毫不留情地點了郭沫若的名，說他的《十批判書》不對，說他對待孔子的態度和林彪一樣。在公開場合被點名指責，這在郭沫若的歷史上可說是空前絕后。
郭沫若不得不抱病捉筆，寫兩首詩給毛澤東，以為回答：
春雷動地布昭蘇，滄海群龍競吐珠。肯定秦皇功百代，判宣孔二有余辜。十批大錯明如火，柳論高瞻燦若朱。愿與工農齊步伐，滌除污濁繪新圖。
讀書卅載探龍穴，云水茫茫未得珠。知有神方醫俗骨，難排蠱毒困窮隅。豈甘樗櫟悲繩墨，愿竭駑駘效策驅。最幸春雷驚大地，寸心初覺識歸途。
《十批判書》是郭沫若在抗戰時期寫成的，主要是影射和鞭撻蔣介石的獨裁統治。幾十年后的郭沫若當然再沒有當年的銳氣，只好毫無保留地接受毛澤東的裁決，表示要用毛澤東的“神方”排除自己頭腦中的“蠱毒”。
多虧周恩來挺身相護，郭沫若終于度過了“文革”劫波，但卻付出了極其慘重的代價——1967年4月，郭沫若的小兒子郭民英在音樂學院被人揭發“特殊化”，憤而自殺。第二年4月，大兒子郭世英又在中國農業大學遭綁架關押，受盡酷刑后含冤去世。接連失去兩個愛子，郭沫若肝腸寸斷。從郭世英慘死的那天起，郭沫若經常伏在案頭，用顫抖的手，一筆一劃地抄寫兒子的日記，把對愛子深深的父愛和內疚，融進那厚厚的手抄本中。
“文革”中備受摧殘的郭沫若，十一屆三中全會召開之前就去世了。“四人幫”剛倒臺，郭沫若就寫了一首詩，又煥發了《女神》時代狂傲不羈的精神，說“神佛都是假，誰還相信它”；發誓要把所謂的神佛統統打成爛泥巴。可惜上帝留給他的時間太少了，他那個親手砸碎天下所有神像的美好愿望，只能停留在書面上。這大概是他一生中最后的遺憾了。■摘自《今日名流》笑蜀文